李清照，以词著世，被称为南宋婉约派宗主。她前期的词，知《风凰台上忆吹箫》、《一剪梅》等作品，多写自然风光景物和个人的离愁，同时，较大胆地流露出自己对美好爱情生活的渴望。南渡以后，李清照作品有较明显变化。如：“生当作人杰．死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”（《乌江》）。“两汉本继绍，新室如赘疣，所以嵇中散，至死薄殷周”（《泳史》）。诗句用味历史人物斥责了当时“伪楚”政权和南宋统治者苟且偷安的政策。在《打马图经》及“序”中，还提出了秣马砺兵，恢复中原的主张。

－－摘编自白寿彝《中国通史》

材料一  中世纪的文学以教会文学为主体。文学的作者以基督教的教士居多。教会倡导的文学作品的内容几乎全部来源于《圣经》，严格讲，是对《圣经》有关内容的演绎，缺乏真正意义上的艺术性。

唐代推行科举制，使一批中下层知识分子得到表现才华的机会，成为文学创作的主要力量。唐代思想开放，文化交流频繁，许多知识分子见识广博，而又有良好的各方面的艺术修养。唐代诗歌流派纷呈，有山水田园诗派、边塞诗派、新乐府派等，各派中都有传颂千古的名篇。

——摘编自徐新《西方文化史》

材料二  国际法在近代中国的传播和运用情况简表

材料三  英国革命淘汰了已成为社会发展桎梏的绝对君主制。新政体兼有民主制（议会下院）、贵族制（议会上院）和君主制（国王）三大要素。上院代表是大贵族，由国王任命，可以否决下院通过的法律；下院代表是骑士和市民，由选举产生，握有国王征收新税计划的最终批准权。……形式也还是13世纪末以来英国政府的传统形式，但其实质内容却已发生了根本性的变化。

——摘编自马克垚《世界文明史》