材料一：十九世纪前期，随着工业革命的展开，日耳曼兴起浪漫主义这动，学者文人对于历史传统与民族精神颇多歌咏，这个文化活动对于日耳曼人的统一建国激励甚大。……1862年，“现实主义政治”大师俾斯麦用铁血政策取得三次王朝统一战争的胜利，大大鼓舞了德意志民族的自豪感。1871年，统一的德意志帝国建立。当民族主义同强大的政治、外交、军事领袖结合起来后，他在动员、集合民族感情膨胀的民众方面便具备了无限潜力。……他们建立学校，向学生灌输爱国主义思想，还将青年征召入伍，让他们保卫国家利益，甚至有时还主动出兵攻击，以此来提高本民族的威望。

二战后，德国被分区占领，再次分裂，东德经济发展缓慢，增长率从1984年的5．5%下降到1989年的2%，人们的日常生活必需品非常紧缺，买汽车必须提前10年预订。在200万人逃向西德后，东德于1961年开始修筑“柏林墙”，这严重伤害了德意志人民的感情。而西德经济在二战后始终保持高速而又相对稳定的增长，到l960年，西德国民生产总值年平均增长8．6%，高于所有西方工业国家，退速地跻身于世界经济强国之林。在政治上，始终没有放弃统一，其国家法律一直称“基本法”而不是宪法，从而为重新统一德国留有余地。1990年，德国再度实现统一。

——摘编自［美］本特利《新全球史》，张建华《世界现代》等著作

材料二：我们鉴于古今民族生存的道理，要救中国，想中国民族永远存在，必要提倡民族主义。就中国的民族说，总数是四万万人，当中参杂的不过是几百万蒙古人，百多万满洲人，几百万西藏人，百几十万回教之突厥人，所以就大多数说，四万万中国人，可以说完全是汉人。我们这种民族，处于现在世界上，是什么地位呢？用世界上各民族的人数比较起来，我们人数最多，民族最大，文明教化有四千多年，也应该和欧美各国并驾齐驱。但是中国的人没有民族的精神，所以实在是一片散沙，弄到今日是世界上最贫弱的国家，处国际中最底下的地位。人为刀俎，我为鱼肉。我们的地位在此时最为危险，如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。

——摘自孙中山《三民主义》

材料一：1881年11月17日，俾斯麦通过德国皇帝在帝国议会发表了一篇有着深远影响的演说。他郑重地向帝国议会宣称：“社会弊病的医治，一定不能仅仅依靠对社会民主党过火行为的镇压，而且同时要积极促进工人阶级的福利。”就是在这篇演说里，宣布了实行三种保险的计划。这一计划经过议会长时间的辩论，陆续在议会通过。由于德国这三个保险立法实施得最早，它们在其后的30年里，成了其他欧洲国家调查、研究、借鉴和学习的“典范”。这几个立法经过以后一些局部性的修改，一直沿用至今。

——黄素庵：《西欧“福利国家”面面观》

材料二：1933年6月16日罗斯福政府颁布《全国工业复兴法》，同时成立“国家工业复兴局”负责实施该法令。该法令确定各企业的生产规模、价格水平、市场分配、工资水平和工作日时数，以避免盲目竞争导致生产过剩。1935年8月国会通过《社会保险法》，改变以往由民间团体自助自救或由慈善团体提供救助的传统，开始实施“福利主义”试验。该法包括建立养老金制度、失业保险制度和对残废及无谋生能力者提供救济三个部分，规定年满65岁的退休工人，每月可获得10—85美元的养老金，所需资金一半由在职工人和雇主以保险费的形式交纳，另一半则由联邦政府拨付。

——摘编自王斯德：《现代文明的发展与选择：20世纪的世界史》