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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 英国哲学家约翰·洛克的《再论公民政府》为"光荣革命”作出理性辩解,认为政府是一种信托,如果政府不能为它的人民提供人身和财产的安全和自由的保障,这种信托就可以撤回。由此可见,洛克主张(    )
    A: 自由平等
    B: 分权与制衡
    C: 天赋人权
    D: 社会契约论
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥市部分学校2021-2022学年高一下学期历史期中考试试卷
  • 2. 《世界大历史:文艺复兴至16世纪》是"世界大历史”系列丛书的第一本,时间跨度包括文艺复兴至16世纪末期(1300~1588),该书出版后曾荣获美国国家图书奖。据所学知识判断,下列内容有可能出现在该书中并表述正确的是(    )
    A: 意大利在经济衰落的同时迎来文化的繁荣
    B: 荷兰打败西班牙无敌舰队成为最发达国家
    C: 英国民主政治的确立具有渐进变革的特点
    D: 宗教改革使德国成为完全信仰新教的国家
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥市部分学校2021-2022学年高一下学期历史期中考试试卷
  • 3. 阅读下列材料

    材料一:至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

    ——普罗泰格拉

    材料二:文艺复兴时期的作品

    材料三:灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。

    ——《路德选集》

    材料四:如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。

    ——孟德斯鸠《论法的精神》

    请回答:

    依据材料一,概括普罗泰格拉的主要观点。
    材料二、三所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系,并简要说明。
    依据材料四并结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。
    难度: 简单 题型:常考题 来源:统编版(2019)2021-2022学年高一必修中外历史纲要下期中考试复习试卷
  • 4. 美国学者雅克·巴尔赞曾说:“宗教改革严格来说并不是宗教改革,而是神学革命。因为基督教并未让位于另一个宗教,西欧人仍然笃行《旧约》中的奇迹。”据材料可知,该学者的评价说明了宗教改革(   )
    A: 本质上是神学革命
    B: 解放了人们思想
    C: 改变了信仰的形式
    D: 放弃了宗教信仰
    难度: 中等 题型:常考题 来源:统编版(2019)2021-2022学年高一必修中外历史纲要下期中考试复习试卷
  • 5. 黑死病(1348- -1350 年)劫后余生者从他人的死亡恐惧中唤起了对自我生命的存在与幸福的追求和对生之权利的百般珍惜。于是歌颂人生、伸扬人权成了新的社会观念。劫后余生者所处的时代体现的时代精神是(   )
    A: 追求社会契约
    B: 放弃宗教信仰
    C: 倡导人文主义
    D: 提倡天赋人权
    难度: 中等 题型:常考题 来源:统编版(2019)2021-2022学年高一必修中外历史纲要下期中考试复习试卷
  • 6. 从 14 世纪到 16 世纪末期, 整个欧洲的文化活动家们都确信他们正经历着“新世纪”, 正在实现一种“蜕变”。但当时人们用了一些本来应被扬弃的宗教术语,如“黑暗”和“光明”,“梦”和“醒” ,“盲” 和“视”, “再生”等,借用《圣经》 的词汇来描述这种“感觉” 。而他们所能明确说出的缘由,就是古典文化时代的各种文化复活了。这说明文艺复兴(   )
    A: 影响局限于上流社会和知识分子
    B: 否认了教皇和神职人员的权威
    C: 为启蒙运动到来做了思想上的准备
    D: 尚未有成熟的文化体系以取代基督教文化               
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:浙江省温州市2022年高三历史3月份普通高中选考适应性测试试卷
  • 7. 宗教改革期间,欧洲一些国家针对大学管理制定了许多新规。在荷兰,新教的维滕堡大学的所有教授必须签名支持路德教义;在法国,巴黎大学由国家直接掌管,并对巴黎大学的课

    程和学术程序详加规范。这些规定(   )

    A: 适应了民族国家的发展
    B: 破坏了大学的学术自由
    C: 摆脱了宗教思想的束缚
    D: 体现了理性主义的原则
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:四川省德阳市2022届高三下学期文综历史3月第二次质量监测试卷
  • 8. 阅读材料,完成下列要求。

      下列历史名著在文明史上都具有里程碑的意义。

    法国启蒙思想家

    伏尔泰

    《风俗论》

    1756年

    伙尔泰致力于满露板延的黑暗和腐朽,反对宝教组热。他书写了人类从愚昧进步到文明的艰辛历程:表现出对于非西方文明的一种强烈兴起和平等态度

    英国史学家

    汤恩比

    《历史研究》

    1939----1961年

    经历了两次世界大战的汤恩比,深感战争的残酷,他以文明为研究单位,将人类史作为一个整体加以考察;不仅从时间的纵向层次考察了人类历史,而且还在各个文明地理分布的横向层面保持了“一种公允的、平衡的全球观”

    美国历史学家

    斯塔夫里阿诺斯

    《全球通史》

    1970年

    二战后世界形势发生了根本变化,以欧洲为中心的历史观点已经不适应时代发展。作者从全球角度而不是从某一国家或某一地区的角度考察世界各地区人类文明的产生和发展,把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的历史事件和它们之间的相互关联和影响上。

    从“史学研究与历史发展之间关系”的角度,提取论点,并加以论述。(要求;论点明确,论证清晰,史论结合)

    难度: 中等 题型:模拟题 来源:辽宁省2021-2022学年高三下学期历史3月联合模拟考试试卷
  • 9. 伏尔泰说:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的定律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”材料表明(   )
    A: 宗教改革动摇神学信仰
    B: 启蒙思想孕育革命观念  
    C: 近代科学推动社会进步
    D: 天赋人权思想深人人心
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:辽宁省2021-2022学年高三下学期历史3月联合模拟考试试卷
  • 10. 英国阿伦-布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人义主义按其性质来    说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是(  )
    A: 对思想解放作用有限
    B: 是无组织的少数人行动
    C: 局限于上层知识分子
    D: 对政治领域的影响有限
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:广东省肇庆市2022届高三下学期历史新高考模拟卷二