当前位置: 章节挑题
教材版本
年级

请展开查看知识点列表

>
<
部编版: 必修1 政治史
题型
难度
年份
  • 1. 在雅典公民大会上,公民可以通过将贝壳或石子投入壶中的方式,来对城邦事务进行表决。这反映了当时雅典城邦(   )
    A: 法制严明
    B: 政治民主
    C: 经济发达
    D: 文化繁荣
    难度: 简单 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 2. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一:20世纪,德国哲学家雅斯贝斯把公元前8—前3世纪称作“轴心时代”。他认为,在这一时期,中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家,他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这个时期文化和思想上的创造,深刻影响了此后两千多年间各个文明的发展。

    ——《中外历史纲要》下册第7页“问题探究”

    材料二:德国哲学家雅斯贝斯指出(轴心时代)出现了一大批思想伟人,形成了一系列的科技创新,发生了深刻的思想解放运动,构成人类文明的第一个轴心时期。中国、希腊、印度是三个著名的轴心文明,代表了世界文化三个核心。“这个轴心对于人性的形成而言最卓有成效的历史之点,自它以后,历史产生了人类所能达到的一切”,“直至今日,人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存”。

    ——江林昌《东西方“轴心文明”的比较》

    根据材料一、二,从大体时间、主要标志、历史地位三个方面概括雅斯贝斯有关第一个“轴心文明”理论的基本观点。
    根据材料一、二和所学知识,你赞同雅斯贝斯的观点吗?请阐述理由。
    难度: 简单 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 3. 公元前6世纪,在国家形成过程中,印度发展出贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度,其中“职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是(   )
    A: 婆罗门
    B: 刹帝利
    C: 吠舍
    D: 首陀罗
    难度: 简单 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 4. 西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是(   )

    ①种姓制度    ②《汉谟拉比法典》    ③基督教    ④楔形文字

    A: ①②
    B: ②③
    C: ②④
    D: ①④
    难度: 简单 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 5. 当你漫步法国罗浮宫时,解说员指着一根黑色的石柱说:“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”该法典诞生在(   )
    A: 尼罗河流域
    B: 两河流域
    C: 印度河流域
    D: 黄河流域
    难度: 简单 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 6. 古代文明具有多元特点,受地理和历史环境影响,古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国,希腊城邦也辉煌一时。下图所示的制度来自(   )

    A: 古埃及
    B: 古巴比伦
    C: 古印度
    D: 古希腊
    难度: 简单 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 7. 《建筑与民主》一书中说:雅典人通常在半圆形的山坡上集会,确保每一个参与讨论内政、外交问题的人,不仅能看到发言的人,也可以看到其他出席的人。这反映了雅典(   )
    A: 实行民主政治
    B: 注重法制建设
    C: 建筑水平高超
    D: 文化繁荣昌盛
    难度: 简单 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 8. 所谓“轴心时代”,主要指公元前800—前200年,人类文明结束了神话时代的远古文明,进入人性的、伦理的、理性的时代,这段时期是人类文明精神的重大突破时期。阅读材料,回答下列问题。

    材料一:希腊的自然地理环境和其城邦的鲜明个性,使古代希腊有关对人的价值的看法沿着一条人本主义的道路发展。而吹响古代西方人类精神觉醒之号角的,应该是古希腊的智者学派。……

    笔者认为古代西方人文主义最为显著的特点也就是古代中国的人道主义所没有的,那就是尊重人的个体价值和从人的自然性上得出的人生而平等的思想。这些特点在以后的历史发展过程中日益发展成熟,构筑了以后西方的人文主义传统和价值观念。……

    春秋战国时期民本思潮的主要有两点:在人与自然关系(即天——人关系)方面,突出人的地位和作用;在人类社会关系(主要体现为君——民关系)方面,特别强调民的作用。以时间顺序来看,前者体现于春秋时代,后者则勃兴于战国时期。

    ——周巩固《轴心时代的中西方人道主义》

    材料二:春秋时的诸子百家所研究的基本上是围绕如何治国平天下,如何统治人民的经术,也就是王道和霸道之辩;对于自然科学的研究是比较少的,对于个人理性思考方面以及人性方面的研究也是很少。中华文明的思维注重整体,考虑各个因素之间的相互关系,是一种整体观的思维。

    ——朱本源《世界文明的轴心时期》

    根据材料一、二,对比轴心时代中西方思想家对“人”的认识的异同。
    综合以上材料并结合所学知识,谈一谈你对人类文明发展的认识。
    难度: 中等 题型:常考题 来源: 高一历史新人教2019版必修《中外历史纲要下》课时同步练习:1.1文明的产生与早期发展
  • 9. 文明诞生的标志有(    )

    ①阶级的产生 ②国家的形成 ③文字的出现 ④生产分工的发展

    A: ①②
    B: ①②③
    C: ①②③④
    D: ②③④
    难度: 简单 题型:常考题 来源:第1课文明的产生与早期发展同步试题
  • 10. 人类历史先后出现了三次社会大分工。第一次是畜牧业同农业分离,第二次是手工业与农业分工,第三次是出现了专门经营商品买卖的商人。其中,第二次社会大分工的出现主要由于(   )
    A: 生产工具和生活用品的需求量增加
    B: 人类从食物采集者变成食物的生产者
    C: 社会生产力发展,剩余产品的出现
    D: 专门性的商品生产和商品交换的发展
    难度: 中等 题型:常考题 来源:第1课文明的产生与早期发展同步试题