材料：段祺瑞后半生的主要经历：

1912年初，领衔北洋将领四十六人通电，迫使清帝退位。后出任北洋政府陆军总长。

1914年日军占领青岛时，主张对日本决一死战。

1915年“二十一条”签订后，辞职赴西山养病。袁世凯洪宪帝制时，表示反对。袁死后，继续任总理。成为北洋政府派系内的皖系领袖。

1917年，与大总统黎元洪之间因府院之争引发张勋复辟。历时十二日后即被段誓师镇压。

1918年徐世昌当选为大总统，段宣布下野，在幕后操纵政权。

1924年冯玉祥发动北京政变，推翻大总统曹锟，请段出山，任中华民国临时政府的临时执政（国家元首）。

1926年发生了三一八惨案，同年4月9日被冯玉祥驱逐下台，退居天津日租界，潜心佛学，自号“正道居士”。

1931年九一八事变后，拒绝与日本人往来。

1935年被任命为国民政府委员，但没有就职。

1936年11月2日在上海病逝，享年72岁。

段临终遗言有“八勿”，即：“勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。”

——摘编自好搜百科

材料 直督袁世凯基于废科举，广学育才，才能“内定国势，外服强邻，转危为安”的思想认识，把创办学堂作为“新政大端”，积极在直隶城乡推行新学事业。1902年设立直隶学校司，作为督办全省教育事业的最高行政机关，下设专门教育．普通教育和编译3处，同时。1905年袁世凯组织人员分期分批赴日本考察学务，每批考察时间为4个月。袁世凯亲自捐款2万金，借以表率群僚。张之洞为原籍南皮县捐学资2.7万余两，嘉惠乡梓，经袁世凯奏准给予慈禧和光绪所书匾额各一方。新旧学制交替之际，仅知“子曰诗云”的塾师显然无法胜任声光电化之学。为解决师资问题，袁世凯大力创办师范学堂。

——摘偏自徐永志《中国近现代政治社会史论》

材料：1918年5月,孙中山领导的护法运动因西南军阀的背叛而失败,孙中山被迫离开广州转往上海。之后，孙中山“专理党务”，致力于中华革命党的改组工作。但与此同时，他也积极地从境外寻求援助。一方面孙中山秘密同日本银行界接触，寻求援助；另一方面，他也对俄国革命的胜利格外感兴趣，开始了与苏俄领导人之间的书信往来。只是，这时苏俄恰恰正受到十四国的军事干涉，其本身尚未巩固，孙中山自然也不会迅速提出求援问题。但孙中山早就对联合俄国并取得后者援助抱以期望，这是没有疑问的，此可证之于孙中山1918年1月28日在广州一次宴会上的谈话，他当时曾明确讲：“此后我国形势，应注意于西北，若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方期大发展也。”而3月13日，孙中山又一次谈到他的这一想法，当天他曾有电报给重庆靖国军总司令兼代省长黄复生，说：“义师讨逆，及将来对俄关系，不可不预注意于西北边。”

——摘编制自杨奎松《民国人物过眼录》

材料：中国社会科学院近代史研究所研究员马勇在《重寻近代中国》中写到：如何评估1928年之前的中华民国史，过去的言说，不论是中共，还是国民党，都将这一时间段看作是“北洋军阀反动统治”，即便是中性表述，也是“北洋军阀统治时期”或“北洋时期”。如果从大历史视角观察，1912 年至1928 年的中华民国是中国历史的正统。继续妖魔化这段历史，其实是对中国历史的不尊重。

概括材料观点，结合所学知识从现代化角度对这一观点加以论证。（要求：观点明确，史论结合）

材料一　19世纪下半叶成都的发展相对缓慢，城墙仍然是城市中最显要的建筑，站在上面可鸟瞰全城；四个城门是成都与外界联系的唯一通道，在黎明开启，在晚间关闭。街道是市民共有的最基本的公共空间，总是充斥着行人、轿子、推车，“凉棚、幌子、大招牌、旗子把狭窄的街道挤得水泄不通”。全城商业和居住区域并不隔离，商人小贩没有任何限制地在街头出售商品。成都街头经常被用来作为戏剧表演的舞台，流动的班子喜欢在围满观众的空地上表演。各种资料显示，20世纪以前地方官员很少控制街头，这给予人们分享这一空间的机会，居民们尽其所能地使用街头。

材料二　20世纪初新式精英发起了一场轰轰烈烈的改良运动，尝试借助西方文化构筑新的公共空间。1909年出现第一座西式钟楼；随着人口的增长，四个城门造成交通拥堵，自1913年开始逐渐拆毁旧城墙、旧寺庙，一些古迹也遭到毁灭性的破坏。1904年，劝工局“仿日本劝工场办法，设立产品陈列所”。1909年劝业场建成，次年，改名商业场，成为购物中心和公共娱乐场所。20世纪初少城公园开放，装备了电灯，傍晚后也能开放；1913年，政府兴建了一座展览厅和图书馆。随着城市改革浪潮的推进，反映新思潮的新兴地方戏相继诞生；1909年电影引入成都。同年，成都第一家新式大众剧院——可园在会府北街开张。开张之时，允许妇女进入，引起人们好奇围观。同时飞行表演、乐队、舞厅及交响乐队也相继出现在成都。成都的警察机构成立于1902年，在20世纪的头二十年里，由于没有正式的市政机关，警察对街头贸易、劳务市场、公共卫生进行严厉整顿。

——以上材料均摘编自王笛《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治(1870～1930)》

民国时期，恰逢乱世，人们又强烈认清自己的意愿，而历史学的作用恰如英国史学家科林伍德所说“历史学是为了人类的自我认识”。所以，这一时期，中国出了很多著名的史学家，如王国维、陈寅恪、傅斯年、胡适、唐德刚等。

——摘编自风凰网

结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕“社会变迁与历史学”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要闸述。（要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据）