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阅读材料，完成下列要求。
材料一务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。……凡天下，每家五母鸡，二母蔬，无失其时。凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，余则归国库，凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及纸钱亦然。
——摘编自《天朝天亩制度》
材料二第一条中华民国由中华人民组织。
第二条中华民国之主权属于国民全体。
第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员法院行使其统治权。
第五条中华民国人民一律平等，无种族阶级、宗教之区别。
第六条人民得享有左列各项之自由权。
第十六条中华民国之立法权以参议院行之。
第二十九条临时大总统、副总统由参议院选举之。以总员四分三以上出席得票满投票总数三分二以上者为当选。
第三十条临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
第四十五条国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之。
——摘编自《中华民国临时约法》
材料三中国人历来以文人治国，过度重视宪法为一纸文书，签字盖章而庄严收藏者，而忽视宪法有似于我人天赋之性能。殊不知议会采一院制或两院制，行政权由总统或内阁掌握，当日所写之宪法与下面一大群农村组织之关系极微，因为乡民的识字率一般认为只有5%，农民只能集体指挥。传统的官制办法着重男人优于女人，年长的优于年幼，读书明理的优于目不识丁，这和全民投票的原则以及每一个人都有同等经济之机会不仅不相衔接，而且大相径庭。中国的大传统及小传统，过去统统有利行政之辅助工具，至今无可资改造利用以增进民权，或者转变为多元社会之桥梁。在这种情形之下，代议政治只是一种伪装，新成立之政党纵以不同的宗旨号召，当中无一可以切实代表各选区。同时城市内新兴的市民阶级力量也过于低微。在这混淆的时代里，军阀割据，使全国士气受挫，使新出生的中华民国丧失了所有尊严，新旧之间无法衔接。
——黄仁宇《中国大历史》
