材料

主客矛盾说。此说认为洋务运动的目的是和时代潮流相违背的，洋务派妄图在死保封建体制的前提下移植西方的科学技术，而客观上西方资产阶级文明的输入是有助于加速封建制度崩溃的，但这是和洋务派的主观动机相矛盾的。

反抗侵略说。此说认为洋务运动开始的时候，农民运动事实上已不足以威胁清政府的封建统治，当时真正能威胁清政府封建统治的是外国资本主义侵略者。所以，洋务运动不是中国封建势力与外国侵略者勾结的产物，而是它们之间矛盾的产物。

双重目的说。此说认为，洋务派有“剿贼”和“御侮”的双重目的。19世纪60年代，洋务派创办的军事工业主要是针对国内农民战争。到70年代中期，随着国内农民起义的逐渐平息和外国资本主义侵略的日益加深，洋务运动的重心已明显转移到抵御外侮、防止中国殖民地化的这方面来。

实践检验说。此说认为目的或动机必须由社会实践来检验。洋务运动是中国历史上第一次近代化运动，它虽然失败了，但失败中却包含着成功的因素。在当时来说，洋务运动毕竟是一件新鲜的事物，它是在守旧的顽固派的反对喧嚣声中诞生的，而实践证明它是推动了中国社会发展的。

——据戚其章《中国近代史新讲》

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材料 1898 年光绪帝在京师大学堂的演讲（节选）

"在朕看来，平常大家学习程朱理学，学到的无非是，存天理，灭人欲。可是翻翻我们的历史，历朝历代.靠圣人之学，仁义道德当直就些够岩国平天下了？满口仁义道德是无法挽教一个国家的危亡的，你们想想，你们所学的四书五经 你们关若研习的八股文，能够抵抗洋人的坚船利炮吗？能够铰变贪腐横行，土地兼并，流民千里，国家积弊丛生的局面吗？

重名节而轻实务，这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱。……世间没有一成不变的道理，天下事穷则变，变则通。

今日的世势，乃是三千年未有之危局，因循定旧，固步自封，只会让我们这个国家越来越落后，越来越衰弱。长此以往，国将不国啊。

所以朕今日说了这么多，就是想告诉大家，联为什么坚持要开办这个京师大学堂，就是希望在座诸君，能够破除我们心中之贼，以国家强成为已任，不骄狂，不自卑，正视现实，发愤图强。