材料一：1833年普鲁士传教士郭士立出版于广州的《东西洋考每月统记传》很快突破了宗教范围，科学、文化的内容比例超过宗教，开始设有新闻、言论专栏，成为中国本土的第一份中文外报。广学会是英美传教士和外交人员、商人等在上海创立的出版机构，其主办的《万国公报》是外国传教士在中国传播西学的最重要刊物。该刊读者群处于中国上层，其中包括李鸿章、张之洞、孙家鼐等大员，清政府涉外中枢总理衙门也是其订户，此外，读者还包括王韬、孙中山等新式知识分子。据统计，到19世纪末，外国人在中国创办的报刊近200种，占当时中国报刊总数的80%以上。

——李礼《转向大众：晚清报人的兴起与转变》

材料二：1895年8月间，康有为、梁启超等人首先在北京创办了《中外公报》，分类介绍国内外时事，刊载当下时评，宣传维新变法。不久，上海强学会成立，康、梁又创办《强学报》，确立宣传维新变法的办报宗旨。1896年以后，《时务报》《知新报》《国闻报》《湘学报》等维新报刊相继创办，其中最为著名的如《时务报》《国闻报》等为维新运动推波助澜，造成了广泛的社会影响。据有学者统计，甲午战后至1898年间国人所办报刊达50余种，形成近代中国历史上创办报刊的第一个高潮。

——黄颜力《大众传媒与晚清革命论略——以思想史为视角》

材料三：从19世纪20年代到60年代，中国近代报刊的出版地多以南洋、香港、广州为主。洋务运动时期的报刊在出版地上，遍及上海、香港、广州、汉口、天津、北京等地，其中以上海、香港为多。19世纪90年代中后期，以资产阶级维新派为主体，先后创办了上百种报刊，这一时期出版的报刊以上海为多，还遍及天津、北京、广州、杭州、成都、重庆、长沙、武昌等地。20世纪初，中国近代报刊业再掀高潮，从宣传民主革命的报刊来看，以日本东京为多，其他还有香港、澳门、南洋、美洲等。从总的数量来看，上海仍是最多。……《新青年》创刊号发表具有发刊词性质的《敬告青年》一文，提出新青年的六条标准：自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。

——据姚琦《中国近代报刊业的发展与百年社会变迁》、《百度百科》整理

①产生于19世纪70年代      ②采用机器生产方式比较普遍

③民族工业产生的途径        ④产品控制欧美市场

上表为中国近代以来部分“变局”观。围绕“变局”观，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

鸦片战争后，中国面临三千年未有之大变局，志士仁人开始探讨西学的文化内核和价值基础，推动了中国的思想解放和社会进步。阅读下列材料，解决问题。

材料一   19   世纪中期，中国官绅承受西方所加的冲击，并被迫采取应变的对策。19   世纪后半期，中国先知先觉之士认识到中国正面临数千年来一个巨大的变局，将产生一个从所未见的创新机运。

——摘自王尔敏《中国近代思想史论》

材料二   甲午战后的几年，是中国思想界的一个很重要转折期，从这时开始，中国才比较正规地迈进到自觉理智地向外国学习的历史进程。国人对西学的领悟从感性的“力”的浅层次，深入到理性的“智”的层次，并进而引起了西方思想文化和中国传统思想文化的第一次大融合。

——摘自袁行霈等主编《中华文明史》

材料三   1915—1923   年的思想革命，代表了中国对西方冲击的第三阶段回应，这一阶段的思想觉醒，标志了从传统的中国基础向完全西化的进一步转变。但它的主要成功，在于引进了西方的思想和推毁了中国的传统，而不是创造了新的思想体系和新的哲学学派。

——徐中约《中国近代史》