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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 阅读材料,完成下列要求。

    材料:白蛇传说是中国民间四大传说之一,下表是白蛇故事演变历程中不同文本对主要人物白娘子、许仙、法海艺术形象的描写:

    时期和文本(传奇、话本、小说、戏曲、影视作品)

    唐传奇《李黄》和宋代话本《西湖三塔记》

    明代冯梦龙短篇小说《白娘子永镇雷峰塔》和清代方培成戏曲《雷峰塔》

    1924年鲁迅杂文《论雷峰塔的倒掉》和1943年田汉京剧《白蛇传》(1958年修改)

    人物形象特点

    白娘子

    令人恐惧的蛇精

    向往世俗婚姻生活、贤妻良母、精通商道

    悬壶济世、自由婚恋、救济贫弱的“新女性”

    许仙

    出生将门或仕宦家庭

    经营药材生意、趋利避害、自私薄幸,法海收伏白娘子后表示忏悔

    抗争、追求爱情的“战斗者”

    法海

    正义除妖人、慈悲渡众者

    封建势力的代表

    ——摘编自高艳芳《中国白蛇传经典的建构与阐释》等

    从表中任选一个或多个人物,提取其艺术形象演变的相关信息,结合中国思想史的相关知识,从艺术形象的时代性角度进行论述。(说明:观点明确、史论结合、史实准确)

    难度: 困难 题型:常考题 来源:四川省绵阳市重点高中2021-2022学年高二上学期历史10月阶段性测试试卷
  • 2. 明末,传教士利玛窦在给西方人介绍中国时说:“中国人中也有德高望重之士著书立说,但多为伦理方面的,并非科学的著述,而是根据《四书》中的名言发挥申述。此书尤受儒者重视,日夜手不释卷。该书体积并不很大,较西塞罗的《书信集》还小,但注释它的书籍却汗牛充栋。”利玛窦这段话的核心是(   )
    A: 感叹中国饱学之士众多
    B: 阐述中国古代学术的特点
    C: 赞扬中国传统文化繁荣
    D: 倡导中西文化交流与融合
    难度: 中等 题型:常考题 来源:四川省绵阳市重点高中2021-2022学年高二上学期历史10月阶段性测试试卷
  • 3. 明清之际的思想家黄宗羲以“托古改制”的笔法,肯定“三代之法”是“天下之法”,批评三代以来之“法”为帝王“一家之法”,是“非法之法”,主张用“天下之法”取代“一家之法”。据此可知,黄宗羲(   )
    A: 思想主张严重倒退且落后
    B: 具有反对君主专制的品质
    C: 主张依靠良法来治理国家
    D: 拥有超越时代的民主精神
    难度: 中等 题型:常考题 来源:四川省成都市成外2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷
  • 4. 顺治帝十分钦佩汤若望的学识,曾说:尔汤若望来自西洋,精于象纬,闳通历法。徐光启特荐于朝,一时专家治历如魏文魁等,实不及尔。但以远人,多忌成功,终不见用。朕承天眷,定鼎之初,尔为朕修《大清时宪历》,迄于有成。又能洁身持行,尽心乃事。顺治帝重用汤若望的主要目的是(   )
    A: 调和西学与传统文化的矛盾
    B: 修订历法巩固清朝统治
    C: 应对东来的天主教会的挑战
    D: 宣扬国威维护朝贡体制
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广西钦州市灵山县新洲中学2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷
  • 5. 清代戏曲《雷峰塔》塑造白娘子为因爱下凡的蛇妖,因许仙动摇而被法海镇压在雷峰塔下,但因其子孝行感动天地而释放出塔。该戏曲随后改名为《白蛇传》,广为流传。这表明该戏曲(   )
    A: 肯定了人的正常自然欲求
    B: 迎合了市民阶层心理诉求
    C: 体现了浓厚封建理学思想
    D: 提升了中国女性社会地位
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广西钦州市灵山县新洲中学2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷
  • 6. 下表是李贽与黄宗羲的相关言论。据此可知,他们的认识(   )

    言论

    出处

    夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私.则无心矣

    李贽《藏书》(明末)

    有生之初,人各自私也,人各自利也。天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之

    黄宗羲《原君》(明末清初)

    A: 反映了市民阶层的价值取向
    B: 承认了私欲膨胀的合理性
    C: 动摇了传统儒学的正统地位
    D: 推动了人伦与政治的分离
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广西钦州市灵山县新洲中学2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷
  • 7. 历史演义小说是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础,吸取野史杂说和民间传说的内容,敷演扩大而成。“七分事实,三分虚构”是其特点。这说明历史演义小说(   )
    A: 生动地还原了历史真相
    B: 整合了社会的价值观念
    C: 不能作为史料进行研究
    D: 迎合了市民的文化需求
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广西钦州市灵山县新洲中学2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷
  • 8. 明清之际的一些进步思想家,把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域,或以复兴古学(经学)为已任;或独辟蹊径,开诸子学研究新风气;或探究“切用于世”的学问;或会通西学,倾心于“质测之学”的研究。他们的研究(   )
    A: 批判和否定了孔孟儒学
    B: 促使正统思想发生改变
    C: 推动了民主思想的传播
    D: 抨击了理学的空疏之弊
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广西钦州市灵山县新洲中学2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷
  • 9. 黄宗羲指责银为货币是“天下之大害”,断言“后之圣王而欲天下安富,其必废金银乎”。顾炎武把“倚银而富国”比喻为“恃酒而充饥”。王夫之则说“奸者逞,愿者削,召攘夺而弃本务,饥不可食,寒不可衣,而走死天下者,唯银也”。这种观念(   )
    A: 在思想史上有创新意义
    B: 是重农抑商思想的延续和发展
    C: 具有近代资本主义色彩
    D: 体现了关注现实的社会责任感
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广西钦州市灵山县新洲中学2021-2022学年高二上学期历史10月月考试卷
  • 10. 明末清初思想家陈确断言“饮食男女皆义理所从出,功名富贵即道德之听归……确曾谓人心本无天理,天理正从人欲中见”。王夫之认为“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲别有理也”。据此可知,明清之际的思想价值取向是(   )
    A: 存理灭欲
    B: 以民为本
    C: 格物致知
    D: 理欲并存
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广西玉林市育才中学2021-2022学年高二上学期文综历史10月月考试卷