运用“求索真理历程”的有关知识对材料进行简要分析。

①人的认识永远不能达到真理

②人的认识有待于进一步发展

③人的真理性认识具有相对性

④人的真理性认识包含谬误成分

①真理超出了自己的适用条件和范围

②真理在实践的过程中不断被推翻

③真理在不断发展的过程中超越自身

④真理脱离了自己使用的特定过程

①认识世界是改造世界的最终目的

②追求和发展真理是永无止境的

③人的实践水平取决于认识能力的高低

④实践推动人们进行新的探索和研究

材料一：大国之大即国土之大、国力之大，更是民心之大、民德之大。虽然中国已成为世界第二大经济体，人民生活水平显著提高，但是关于“国民素质”的质疑之声，仍然不绝于耳。比如闯红灯、乱丢垃圾、在景区攀墙逃票等行为被屡次曝光，甚至“没素质”的行为被带到了国外……大家开始呼吁要提升国民素质，培育和践行社会主义核心价值观。

材料二：现今国学教育成为人们集成优秀传统文化，弘扬传统美德的重要途径。今年4月份，某省一些小学把《弟子规》融入课间操，号召学生学习践行《弟子规》，此举再次成为舆论关注的焦点。有人认为，《弟子规》中有43个“勿”字，不利于孩子天性的发挥以及批判精神的养成；有人认为《弟子规》是中华蒙学的经典，通过韵语童谣的形式讲述了最基本的为人处事的礼仪和行为规范；也有人认为不能机械背诵、简单接受《弟子规》，要引导孩子在阅读中学会分辨质疑，并与当代文化、价值观进行更好的融合。

①人们对客观事物的认识受主观因素的影响  ②真理是客观与主观之间具体的历时的统一

③主要矛盾和次要矛盾在一定条件下相互转化 ④客观事物本质的暴露和展现需要一个过程

①是一个在认识指导下不断改造主观世界的活动

②说明了存在与思维是具体的历史的统一

③是一个在实践基础上认识不断深化和发展的过程

④印证了世界是永恒发展的，人的认识也是发展的

    我国传统文化强调“慎独”和“自省”，注重慎独自律、省察克治的修身之道。比如儒家强调内心的反躬自省，《论语》讲“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，曾子讲“吾曰三省吾身”。一个人高尚道德人格的形成，是一个自我教育、自我否定、自我改造的痛苦过程，需要通过“自省”来革除自身痼疾，需要通过“慎独”来提升道德境界，实现道德的自我超越。（一个缺乏自省意识的人，不会认识自身的不足，也不可能产生自我修养的愿望和緊迫感，道德人格的培养也就无从谈起。）

运用实践与认识的有关知识，说明如何通过“慎独自省”实现个人道德人格的完善。

    史料记载，中国人是南海诸岛的最早居民。从汉代开始，中国开通了与东南亚、南亚、大洋洲、非洲、欧洲许多国家交往的“海上丝绸之路”，海南岛和南海诸岛海域是必经之地。无数的商船乘风破浪，满载中国传统物品驶离，同时运回众多国外奇珍异宝，航海贸易应运而生

    由于南海岛礁散布，被航海者视为险途，向有“危险地带”之称，有谚云：“走水行船三分命”。于是，一代代船长口口相传，笔笔记录，将航海技术、路线水流、岛屿暗礁分类整理，谱就渔民智慧的结晶──南海航道更路经。据专家考证，南海航道更路经形成于明代，如今，海南的渔民们仍然在实践中补充丰富着南海航道更路经。

结合材料运用认识论的知识，说明南海渔民如何谱就了南海航道更路经。