①共性与个性的具体的历史的统一

②主要矛盾和次要矛盾的对立统一

③事物发展前进性与曲折性的统一

④矛盾双方同一性和斗争性的统一

2019年5月，习主席在亚洲文明对话大会开幕式上讲话指出：文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互签而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的史流互签，夯实共建亚洲命运共同体的人文基础。文明只有姹紫嫣红之别，绝无高低优劣之分，所以我们要坚持相互尊重、平等相待；交流互鉴是文明发展的基本要求，我们要以海纳百川的宽广胸怀打破文化史流的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明共同前进；要与时俱进，创新发展，增添文明发展的动力，激活文明进步的源头活水，不断创造文明成果；坚持美人之美，美美与共，尊重文明的差异性、独立性和多样性，既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件。

我们应该增强文明自信，在先辈们铸就的光辉成就基础上，加强交流互鉴，努力续写亚洲文明的新篇章。

习近平强调，今日之中国，不仅是中国之中国，而且是亚洲之中国。中华文明在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系，始终在兼收并蓄中历久弥新。中国愿意同亚洲各国开展文化遗产保护行动，实施经典著作互译计划、亚洲影视交流合作计划和亚洲旅游促进计划．打造智库交流合作网络。未来之中国，必将以更加开放的姿态拥抱亚洲，以更有活力的文明成就贡献世界．

截止2018年，中国已有15项18个遗产被联合国粮农组织列为“全球重要农业文化遗产”，在全球52项重要农业文化遗产中占比30%，位居所有国家和地区首位。

2018年11月，“中国重要农业文化遗产主题展”在中国农业博物馆正式开幕，首次全面展示我国91项重要农业文化遗产地的特色，其中有40多个属于国家扶贫工作重点县，这些地方大多有良好的生态环境、多样的民俗文化、优美的乡村景观，也是贫困地区扶贫开发的独特资源。

我国农耕文明源远流长，博大精深，浸润着先辈们天人合一、崇尚自然的哲学思想。既有桑基鱼塘、稻田养鱼等生态农业模式，也有坎儿井等资源保护与利用技术，还有间作、轮作等模式，其中都蕴含着合理耕作、水土保持等内涵以及资源永续利用、人与自然和谐共生的理念。但随着农业生产方式不断转变，从种到收的全程机械化加快推广，一些传统农耕方式正逐步被取代，这是历史发展的必然。不少人惊叹古人的精湛技术、精深的农耕文化，也有人担心，随着时代变迁，这些农业文化遗产会不会躺进博物馆，失去生命力？

今年中央一号文件指出，要切实保护好优秀农耕文化遗产，推动优秀农耕文化遗产合理适度利用。这表明在实施乡村振兴战略大背景下，要重视与发掘农业文化遗产的价值，让农业文化遗产“活”起来。

①实践是人有目的、有意识的活动

②联系具有普遍性，科技让生产生活更美好

③通过实践，根据人的需要建立新的联系

④联系的多样性使得科技的发展日新月异

①矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的

②人民群众是社会历史的主体

③坚持两点论和重点论的统一是正确解决矛盾的关键

④社会意识能促进社会公平正义和人的全面发展

①坚持了绝对运动和相对静止的统一，具有合理性

②夸大了人的主观能动性，是冒险蛮干主义表现

③割裂了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系，存在形而上学的错误倾向

④看到了家庭经济基础与家庭兴衰的一致性，是合理的

①疟疾和艾滋病病毒的联系既是客观的又是主观的

②疟疾和艾滋病病毒的联系既是具体的又是多样的

③疟疾和艾滋病病毒的矛盾既有斗争性又有同一性

④疟疾和艾滋病病毒的转换既有普遍性又有条件性

2018年12月13日，一篇题为《这块屏幕可能改变命运》的报道刷屏。报道称，贫困地区的248所中学通过直播跟随某知名中学同步上课。16年来，有7.2万名学生通过这种方式完成高中课程，其中88人考上清华北大，大多数成功考取本科。文章一经发表，立刻引起全国范围内网友的大争论，网友甲：我当年上了直播班，屏幕的那头给我开启了一个新奇的世界，激发了我了解外面世界的愿望，经过三年的努力，我最终考上了心仪的大学。网友乙：我当年也上了直播班，由于跟不上那边师生的节奏，又没有老师具体指导，缺少互动交流，课堂上睡倒一片。这次学习经历使我从学霸掉成学渣。也有人认为：教育进入了信息化的时代，利用互联网技术使教育资源不再受空间地区限制。然而目前的模式只解决了稀缺教育资源的输出，直播本质上还是传统优质师资的线上复制和传播，无法解决分层教学、个性化学习。教育不是“单机版”也不是“联机版”，一块屏幕改变命运尚待商榷。

运用矛盾分析法，结合材料指出应如何看待贫困地区中学网络直播班的开设？