①人的认识具有直接现实性    ②认识是实践的目的和归宿

③意识是客观存在的主观映象  ④意识对物质具有能动的反作用

①对开凿工作充满信心，勇敢面对开凿路上的困难和考验

②把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来

③以前人经验为指导，加班加点按时完成最大工程量

④埋头苦干、锐意进取，排除客观规律对工程的制约

①大猩猩的群体互动是有意识的行为 

②意识一开始就是社会和劳动的产物

③大猩猩的群体互动是一种本能行为 

④高等动物会有简单的心理活动

①不懂得人能够建立新的联系 

②未发挥意识能动性 

③未坚持一切从实际出发 

④不能将高度的热情同严谨踏实的态度相结合

在缓慢的自然时间里，空间改变通过季节交替的飞乌草虫、桑麻瓜麦来实现，《诗经·七月》记载，远志结籽了，知了叫了，蚱蜢弹腿了，纺织娘振翅了，李子甜了，豆子熟了……诗人

有没有参加农事劳动不可考，但整个作品确实是站在劳动者一员的角度，极其详细而准确地

描绘了一年的生产生活：摘苦菜、打红枣、收稻谷、割茅草、酿酒、修房……虽然这富有节奏的叙述算是生产生活的诗化记录，但其旨归却不是指向一种田园之乐。田园诗是对乡村生活的旁观与反省，田园生活被寄予了超出于农事本身的价值和希望，成为一种生活理想的表达。

结合材料，运用唯物论的知识，说明田园诗应该怎样做好对乡村生活的旁观与反省。

①事物的发展是由量变和质变交替决定的 

②要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来

③有了坚定的信心和高昂的斗志就能实现预期目标

④要在矛盾普遍性原理指导下分

析解决具体矛盾

永定河文化具有多元的自然生态系统与历史文化属性，在文化种类上，既有皇家文化、宗教文化、城市文化、乡村文化、民间文化，也有红色文化。呈现出一条山水相依、古迹相连、文脉相传的历史文化带，承载了宝贵的文化基因和记忆。但是，近年来永定河文化带出现的传统村落衰败、具有文物价值的古建筑年久失修、非物质文化遗产有失传危险等问题，也引起了人们的忧虑。

结合时代要求，门头沟区不断推进对西山永定河文化带历史文化价值的挖掘、保护、传承工作，致力于打造高水平的永定河文化品牌。把永定河历史文化产业发展作为繁荣文化产业的核心，通过打造历史文化和生态旅游功能区、民俗文化集聚区、红色历史文化发展区、煤炭文化展示利用区、宗教文化中心区等文创产业基地，有效推动永定河文化资源的深度综合利用。

①强调用思维的火花点亮人生，彰显人的价值

②揭示了思维和存在具有同一性，明确了世界的本原

③引导人们发挥社会意识的作用，改变社会存在的脆弱

④启发人们热爱思考，追求精神层面的卓越