材料一：机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本……

——李鸿章

材料二：吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败……

——梁启超

材料三：孙中山提出：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命……”

材料四：要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

——陈独秀

材料一：1861年俄历2月19日，沙皇亚历山大二世签署法令（又称二一九法令）。法令规定：农奴获得人身自由，地主不能买卖或交换农民，不能随意干涉农民的生活。农奴在获得“解放”时，可以得到一块土地，但必须高价赎买。

材料二：同样处于危机之下的日本，也走上了变革的道路。1868年，明治政府开始进行资产阶级性质的改革，明治政府大力兴建铁路、工厂，发展邮政和电讯事业，还积极扶持私人企业，向西方选派留学生，高薪聘请西方专家和技师到日本工作；效法西方军事制度，实行征兵制，建立常备军。

——整理自岳麓版教科书《世界历史》

材料三：1896年，梁启超在《变法通议》中曾写道：同治初年（19世纪60年代初），普鲁士首相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中国人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之源，其在此乎？”

材料一：由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1839﹣1842年同英国的战争，第二次是1856﹣1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈辱态度，重新评价自己的传统文明。

﹣﹣【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：日本同他之前的中国一样，这时也被迫遭受西方的入侵。但是它对这一入侵的反应完全不同于中国……由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统，因而，19世纪在同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少，痛苦较小。过去，日本以“日本精神，中国知识”为口号，适应了经济挑选的中国文化的某些方面。现在，日本又以“东方道德，西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。

﹣﹣【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》