材料一：

材料二：窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。立行宪法，大开国会以庶政与国民共之，则中国之自强计日可待也。

——康有为《请定立宪开国会折》

材料三：……追本溯源，……只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（science）两位先生，才犯了这几条滔天的大罪……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀《＜新青年＞罪案之答辫书》

请回答：

材料一：自强运动是晚清政府在内忧外患交困的危急形势下的一个自救运动。由于在对内对外战争中对西方的坚船利炮的威力大开眼界，对来自西洋的“数千年来未有之强敌”（李鸿章语）开始有所认识，这样才能转而主张缓和与西方的紧张关系，并引进西方军事技术，以求“御侮自强”之术。

--罗荣渠《现代化新论》

材料二：革命成功后，上海的报纸不无戏谑地罗列了革命前后的变化：“共和政体成，专制政体灭，中华民国成，清朝灭，总统成，皇帝灭，新内阁成，旧内阁灭”--张鸣《辛亥：摇晃的中国》材料三：胡适说，北大是因为三个兔子而成名的，一是老兔子蔡元培；二是中兔子陈独秀，三是小兔子胡适本人（三人年有长幼，但都属兔）。

--洪向华主编《复兴之路》

请回答：

【开探索之先】

材料一：卅年求富更求强，造炮成船法仿洋。海面未收功一战，总归虚牝掷金黄。

一一《上海县竹枝词》

【寻共和之路】

材料二：“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”……是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制……是政治制度和社会思想的一大跃进。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

【启思想之门】

材料三：民国早期……采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，进行一场激烈的社会变革。这场思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”。

——徐中约《中国近代史》

材料四：它不仅是近代中国政治由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的转折点，并且推动了近代新文化运动更加深入地健康发展，其具体体现是这次运动大大加速、深化了马克思主义在中国的传播，从而给新文化运动注入了新的、更为强大、更加科学的思想活力。

——摘自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》