材料一：为了巩固清朝统治，李鸿章提出变“成法”、立“奇业”的主张，即在不变更封建制度的前提下，学习西方，略事变革，发展军事工业和民用工业，加强内部统治，对付新的“变局”和“强敌”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二：从1895年至1898年，中国对日本态度转变的戏剧性程度，与日本对西方的态度颇类似，失败激起的学习欲望压倒了简单的民族情绪。

——摘编自许知远《醒来―110年的中国变革》

材料三：中国的近代化，经历了三番五次的尝试……后来中国人就开始琢磨最该彻底改变的是中国人的思想。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器成了不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利图，则莫如制器之器，师其法后不必尽用其人。

一一《江苏巡抚李鸿章致总理衙门》

材料二：我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰，虚有其表…

——李鸿章

材料三：在那个烦闷的夏天，又一次见证了旧制度的腐朽。刽子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅，也砍断了所有试图通过改良实现救国自强的人们的幻想。谭嗣同从容赴死，他认为国家不昌盛是因为还没有人为变法救国而流血。戊戌变法被扼杀了，但“六君子”的鲜血没有白流。

——《复兴之路》

材料一：19世纪后半叶中国所经受的屈辱和灾难使传统的以自我为中心的清王朝进行了痛苦的自我反省和重新组织…日本击败中国引起了年轻的光绪皇帝的注意，他意识到有必要进行彻底的改革。

-----斯塔夫阿里诺斯《全球通史》

材料二：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。

-----梁启超

材料三：孙中山先生是中国人民向西方寻求救国救民真理的杰出代表之一。他把学习西方资产阶级民主革命的理论与解决中国遭受帝国主义、封建主义侵略压迫的实际结合起来，创立了新的学说。

-----王介南《近代中外文化交流史》

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