材料一：“知之为知之，不知为不知，是知也。”“当仁不让于师。”

“温故而知新，可以为师矣。”

材料二：某中学初一（8）班新学期刚刚开学，班中屡次出现乱扔纸屑、破坏公物的现象。为此班委召开紧急会议，但大家意见不统一而争论了起来：

劳动委员：“一定要严厉惩罚，罚值日，实在不行，一次罚5元”

班长：“还是说服教育吧，一次不行就两次，两次不行就三次，相信他们会改的”。

学习委员：“随他们去吧，扔几张废纸而已，无所谓的事，根本不用管”。

请回答：

A说：“从春秋以来，战争就没有什么正义和非正义的，大家应反对一切战争，统治者应以‘仁政’治理天下。”

B说：“先生此言差矣，我们应"兼爱"，"非攻"。反对战争，但也不能说所有的战争都是不对的，对那些正义的战争我们应该支持，而反对侵略战争。”

C说：“君主治理国家，不能空谈仁义，而应进行改革，以法治国。”

D说：“你们说的都不时，治理国家要无为而治，如果要像陆上推船、水上驾车一样治理国家，那怎么行？”

请回答：

材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。儒家学派的创始人，提出“以德治国”的政治主张。孔子的思想以“仁”和“礼”为核心。

材料二：为了加强思想控制，秦始皇下令除朝廷外民间只许收藏秦史、医药、占卜、种树的书，其他的书籍一律销毁。秦始皇还把指责他的儒生和方士活埋。

材料三：汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。重视教育，在中央兴办太学，在地方兴办国学。

材料四：现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》