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服装是一种记忆，也是一种语言、一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。阅读材料，回答问题。
材料一：历代王朝都以“会典”“律例”“典章”或“车服制”“舆服制”“丧服制”等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。
——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮史》
材料二：今则万国交通，一切趋于尚同。而吾以一国衣服独异，则情意不亲、邦交不结矣……然以数千年统一儒缓之中国，褒衣博带，长裾雅步，而施之万国竞争之世……诚非所宜矣。
——康有为1898年9月递呈光绪
皇帝的《请断发易服改元折》
材料三：文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”，认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料：
图1 清代的长袍马褂
图2 中山装与西装
