材料一：陈忠实的长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖，已被改编成同名电影。影片截取了几十年动荡变迁的史实，从白鹿两大家族祖孙三代的恩怨纷争中提示了深沉的民族历史内涵。《白鹿原》中，有这样一段对话：

鹿三：皇粮被抢了。

嘉轩：被谁抢了？

鹿三：当兵的。

子霖：皇帝都没了，皇粮交给谁呀，清家完了！

嘉轩：新皇帝年号叫啥？

子霖：叫大总统，年号民国。

材料二：中国革命已经十三年，现在得到的结果，徒有民国之年号，没有民国之事实……所以革命事业，就是救国救民。我一生革命，便是担负这种责任。

——1924年孙中山在黄埔军校的演讲

①提出三民主义    ②领导武昌起义    ③创办黄埔军校    ④建立南京国民政府

材料一：孙中山回忆说：第一次广州起义失败后“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳”；而忠州起义失败后，“则鲜闻一般人之恶声相加，有识之士且多为吾人扼腕叹息，恨其事不成矣，前后相较，差如天渊”。 

——李侃等主编《中国近代史》

材料二：（革命后）……报纸以监督政府为己任，议论时政得失，评说政府官员，乃至公开斥责大总统。政党、社团如“雨后春笋，蓬勃兴起”……1921年大中小学生总数超过1911年的一倍，其中女学生增加得更多。

——李侃等主编《中国近代史》

材料三：孙中山晚年颇为深刻地认识到，“建立共和，民权何由而发达？则从团结人心，纠合群力始。”可是，“十年以前，非特一般人不知共和为何物，即知识阶级亦鲜解共和真理，更有甚者，许多人不但不知共和的好处，反而希望满清复辟”……“至于欧美的风土人情和中国不同的地方是很多的，如果不管自己的风土人情是怎么样，便像学外国的机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。”

——董方奎《评孙中山晚年政体思想的飞跃》